a | b | |
---|
| 0 | + | 1. |
---|
... | |
---|
0 | 0 | | – Почему столько богов у людей? И у христиан есть Б.-Отец, Иисус — Б. и Дух святой — Б. — в чём тогда между ними разница? |
---|
1 | 1 | | – Б. Един и всеобъемлющ, Он состоит из других сознательных частей. — Раньше люди их знали, но постепенно утратили понимание истины «нет худа без добра» и появился порок — склонность сопротивляться "плохому" (неприятному, которое началось восприниматься как нежелательное). — Тогда люди начали отвергать "богов", через которых Всевышний воздействовал "негативно" (неприятно) (что Он делал, конечно же, на благо) — т.о. люди стали ВРАЖДОВАТЬ ПРОТИВ Б. — сопротивляться Его благой и совершенной Воле себе же во вред, — потому Всевышний изначально запретил поклоняться кому-либо, кроме Единого Б.-Отца. Но дальше — хуже: порочность никуда не делась, люди глупели, и зная, что Б. есть любовь (благо) начали считать Его святым, дающим только хорошее, учитывая это Всевышним изначально дан сказ о диаволе, который восстал против Б. (в то время, как Б. всеобъемлющ, лол) и является врагом Б. и человеков (что как бы намекает на то, что от зла в себе нужно избавляться), но при этом всегда было известно, что диавол ограничен во власти Всевышним, т.е. людям никогда не допускается больше зла, чем нужно во благо — но постепенно и это понимание всё больше утрачивалось. Карочи, Б.-Отец всеобъемлющ и Он, естественно, один, а идолопоклонство (поклонение другим "богам") вредно и запрещено Всевышним. (inb4: Мне плевать на запреты — Ну твои проблемы, если тебя не волнуют запреты бесконечно любящего Всевышнего, чья Воля блага и совершенна) |
---|
2 | 2 | | Что касается христианства: Иисус был человеком, который отдал плоть в полное распоряжение Дух святому, вселённому в Него (т.е. правильно говорить, что это был Дух святой во плоти). Но Иисусу ныне отдана вся власть на земле и Он — Господь, Он является проявлением Б., т.к. по причине того, что в Него вселён Дух святой, во плоти Он почти всё делает по Воле Всевышнего и ничего не делает неугодного Ему (а на небесах у всех так, это норма). |
---|
... | |
---|
6 | 6 | | – А правильно говорить, что Дух святой — Б.? |
---|
7 | 7 | | – А правильно ли говорить, что голос человека — это человек? Нет. Но когда мы слышим голос человека — мы говорим, что слышим человека. — Т.е. мы знаем, что слышим человека, и потому слыша его голос говорим, что это человек, но ведь голос ≠ человек — так же и с Духом святым — если мы видим/слышим Его — мы можем говорить, что видим/слышим Б. (т.к. это — Его проявление, как голос человека), но это не значит, что Б. = Дух святой. К сведению, на небесах Б. проявляется только как Дух святой, ведь небеса это духовный мир, а злым духам там делать нечего, для познания и освоения зла есть жизнь во плоти. |
---|
8 | 8 | | |
---|
... | |
---|
| 9 | + | 2. |
---|
... | |
---|
9 | 9 | | – Почему Б. не ходит среди людей во плоти? |
---|
10 | 10 | | – 1) Б. — это ВСЁ (Он всеобъемлющ) и ВСЁ не может вмещаться в плоть (а если вместить — кто её будет наблюдать?), во плоти могут быть духи — человеческие, злые и святые, в т.ч. святой Дух Б., являющийся его святым проявлением, всемогущим в нашем мире (независимо от того, во плоти ли Он). |
---|
11 | 11 | | – Почему как Дух святой ходит? |
---|
... | |
---|
23 | 23 | | – Но Он мог бы ходить исцелять людей, например… |
---|
24 | 24 | | – А кто даёт им болезни? Кто управляет здоровьем людей? Не стоит недооценивать Его власть. |
---|
25 | 25 | | |
---|
... | |
---|
| 26 | + | 3. |
---|
... | |
---|
26 | 26 | | – Почему (невинные?) люди страдают? ВСЯ ЗЕМЛЯ СТРАДАЕТ — ЗНАЧИТ ВЕДЬ, ЧТО Б. ЖЕСТОК? |
---|
27 | 27 | | – Б. есть любовь (источник блага), никто не страдает напрасно, смысл страданий — либо развитие (оч. редко), либо насыщение человека усталостью от страданий до такой степени, при которой он воззовёт к Б. для избавления, взыщет Его и его Воли, что приведёт к избавлению от греховности (порочности), что необходимо для спасения. |
---|
28 | 28 | | – Так а откуда греховность у новорождённых, например? |
---|
29 | 29 | | – Из прошлых воплощений. (гугл://реинкарнация) |
---|
30 | 30 | | |
---|
... | |
---|
| 31 | + | 4. |
---|
... | |
---|
31 | 31 | | – Почему Б. не исполняет желаний, о которых я молюсь? |
---|
32 | 32 | | – 4 варианта: |
---|
33 | 33 | | 1. Потому что это не было бы на благо (как бы ты не был убеждён в обратном) |
---|
... | |
---|
35 | 35 | | 3. Потому что проще тебе самому это реализовать. (Есть у Б. принцип не делать не являющегося необходимым) |
---|
36 | 36 | | 4. Потому что ты не достоин. (см. вопрос "Почему Б. не ходит среди людей") |
---|
37 | 37 | | |
---|
... | |
---|
| 38 | + | 5. |
---|
... | |
---|
38 | 38 | | – Зачем Б. нас создал?/Зачем мы Ему? |
---|
39 | 39 | | – А зачем людям делать детей? Чтобы любить. |
---|
40 | 40 | | – Зачем существу бесконечно более сложному нас создавать столько "простейших" нас и следить за нами, если он знает все наши ходы наперед? Всё равно что создать каких-то муравьёв и следить за ними тысячи лет… |
---|
... | |
---|
42 | 42 | | 2) Муравьи не являлись бы частью тебя, если б ты их создал, а **Б.** всеобъемлющ. |
---|
43 | 43 | | 3) Если бы муравьи мне нравились и я мог их развивать — мне не было бы жалко времени на них. |
---|
44 | 44 | | |
---|
... | |
---|
| 45 | + | 6. |
---|
... | |
---|
45 | 45 | | – Человек рождается грешным? |
---|
46 | 46 | | – Человек рождается во грехе — т.е. в греховной среде — человечестве, погрязшем в греховности. И да, рождается — из-за рождения в греховной среде в предыдущих воплощениях и следственное обретение/перенятие греховности. |
---|
47 | 47 | | – А если рождается в 1й раз? |
---|
... | |
---|